栏目导航
香港开特马现场直播视频w
第985期: 彭畏三幸识罗荣桓(外一篇)
发布日期:2021-07-21 04:11   来源:未知   阅读:

  彭畏三,1901年出生,滕州市东沙河镇前大庙村人。父亲彭凤楼,清末秀才,不幸英年早逝。后跟其叔父彭慕韩长大成人。他幼读私塾,1915年转入滕县高等小学,毕业后升入山东省立济宁第七中学。1923年秋考取北平师范大学外文系,1928年毕业。毕业后至抗战前,一直从事教育事业。

  七七事变后,在中国抗日救国方针的感召下,彭畏三拒绝随同教育团体南迁,坚持留在山东,积极团结、组织山东各界人士和平津流亡学生开展抗日救亡活动。他曾携眷来家乡滕县羊子峪一带,走村串户,宣传抗日,坚定了人民群众的抗日决心 1938年8月,彭畏三离开泉城由徐州转入抱犊崮山区,与来此不久的鲁南人民抗日义勇总队领导人之一的李乐平取得联系,经李介绍留抱犊崮根据地从事抗日活动。

  八路军一一五师到达鲁南后,彭畏三有幸结识了罗荣桓政委。一天傍晚,罗荣桓政委接见张光中、李乐平等抗日义勇总队领导,彭畏三作为特邀也在其中。罗荣桓分析了全国和山东的形势,并传达了党中央和主席的指示。晚饭后,罗荣桓又单独接见了彭畏三。罗荣桓亲切和蔼地说:“您是北师大毕业的高材生,山东教育界的知名人士,参加革命工作前,积极参与营救人,并资助地下党组织的活动,多次保护进步学生,支持。您的这种精神难能可贵,我们的党组织和人有目共睹。非常欢迎和需要更多的像您这样的先进知识分子。”彭畏三谦虚地回答道:“罗政委,您过奖了。国家兴亡,匹夫有责,我不过是做了一点力所能及的事情罢了!我立志教育救国执教十几年,探索十几年,却到处碰壁,不但不能实现教育救国的愿望,几乎连性命也难保住。是人使我看到了光明,看到了希望,只有跟着走,才是救国救民的唯一出路。”罗荣桓接着说:“彭老师,我罗荣桓没有什么本领,要说十几年来取得的一点经验,那也就是听党的话,听毛主席的话。知识分子对革命和革命胜利后的社会主义建设将发挥很大作用,革命是离不开广大的知识分子的。”就这样,他们一直谈到第二天凌晨。临分手时,罗荣桓说:“为早日打败日本侵略者,我们要相互帮助,共同奋斗。”

  1940年4月,为了团结一切力量抗日,彭畏三被罗荣桓政委聘为八路军一一五师特约高级参议。6月11日,鲁南区党委在一一五师的帮助下,在滕东县三区九子峪村(现属山亭区徐庄镇)召开鲁南人民代表大会,罗荣桓在会上作《民主政府的性质和任务》的报告。会议通过充分酝酿和民主协商,按照三三制(即在抗日政府中,员、进步力量、中间力量各占三分之一)原则,选举产生了鲁南参议会和鲁南专员公署,彭畏三荣幸地当选为参议长。当时,《鲁南时报》、一一五师《战士报》都刊登了这次大会的报道,还为彭畏三参议长画了一幅速写的头像刊登在报面上。从此,鲁南人民第一次有了自己的抗日民主政府。

  彭畏三担任参议长之后,积极团结各界民主人士为党工作,同时,发挥自己的专长,在大炉村创办了鲁南抗日小学(又称抗属子弟小学)。彭畏三任名誉校长,彭的夫人、老教员淑影任教员兼管学校其他事务。学生多系鲁南党政军干部的子女。因当时山区贫穷,对敌斗争频繁,办学条件非常差。没有教室便在山沟里教;没有桌凳,就坐在地上听、写;缺少老师,他们就从部队和地方上挑选,号召能者为师;没有课本,他们就自己编印。教员和学生都实行供给制。1942年,山区遭灾荒,有时大家连野菜、树皮都吃不饱。但在有敌情时,学生们依然还是配合当地儿童团站岗、放哨。敌人对抗日根据地扫荡时,学校便随部队转移。该校坚持办学5年,培养了一批批有知识、有文化、政治思想好、抗日热情高的小知识分子,为部队和国家建设输送了大批人才。部队也多次利用这所学校举办学习班,彭畏三亲自任教员,给干部、战士授课,提高了广大指战员的文化水平,受到了广大军民的一致称赞。

  1944年6月,经张光中、李乐平介绍,彭畏三光荣地加入了中国。www.508814.com建国前,彭畏三还担任过鲁南总动委会宣传部长、鲁南行署教导处副处长等职。建国后,彭畏三先后任青岛市教育局局长、青岛市文教委员会副主任、山东师范学院院长等职。

  根据月亮的圆缺,我国古代历法把二十八宿按日、月、火、水、木、金、土的次序排列,七日一周,周而复始,称为“七曜”。西洋历法中也有“七日为一周”的说法,跟“七曜”暗合。后来,根据国际惯例,把这样连续排列的七天作为工作学习等作息日期的计算单位,叫做星期。在“七曜”中,人们称星期为“曜日”,并把“日曜日”定为一周的开始,即星期日;周末定为“土曜日”。这样排列以后,太阳成为星期日,月亮就是星期一、火星为星期二、水星为星期三、木星为星期四、金星为星期五、土星为星期六,一直延续至今。至于实行双休日工作制后,星期五变成周末了,那是后话了。

  说“星期”,人们自然就会想起“礼拜”来。礼拜,是基督教使用的词儿,他们相信上帝创造了世界,耶稣七天复活的说法。因此,基督教规定在星期天举行参拜上帝的宗教仪式,这就是礼拜的本意。公元321年,基督教徒罗马皇帝正式规定,一周第一天的“复活日”作为唯一的“休息日”,作为“礼拜天”。随之,星期一、二、三、四、五、六,也相应地改为礼拜一、二、三、四、五、六。明末清初时期,随着西方国家的传教士进入我国,“礼拜”这一宗教用语和七天一周的记日方法也逐渐传入我国。

  农历七月初七这一天是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节“、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。殊不知,“七夕”还有一个更有趣的名称呢,那就是“星期”。

  七夕为民间传说牛郎织女于农历七月七相会之期。牛郎、织女是天上的星宿,分别称为牵牛星和织女星,两星相会,所以称为“星期”。期,是个形声字,从“月”,“其”声,常引申为见面办事约定时间。段玉裁为《说文》作注说:“会者,合也;期者,邀约之意,所以为会合也。”如此,用“星期”代指七夕就是很自然的事了。

  唐朝的王勃在《七夕赋》中写道:“伫灵匹于星期,眷神姿于月夕。”晚清的况周颐《蕙风词话续编》卷一也说:“附会星期,描抚月夕,比作人间欢爱。”他们把星期(七夕)与月夕(一般特指农历八月十五)相提并论,点出了一年四季中与爱情、与亲情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚。或许正因如此吧,后人还把男女成婚的吉日良辰也叫做“星期”了。

  孙延宜,1961年11月出生,山东省滕州市人。1980年于滕州一中高中毕业后考入空军一机校,1982年秋军校毕业后,分配至兰空航空兵部队工作,历任师直修理厂军械师,航空兵团定检中队军械分队长、政治指导员,飞行大队政治教导员等职,空军中校军衔,2001年选择自主择业的安置方式转业。喜欢文字,坚持读写,在军内外刊物上发表文章数百篇,现为《大众日报》特约评报员。《乡村精短文学》专栏作家。

  平台主编:伍美顺,笔名村庄,山叶子。广西桂林全州人,中共党员,桂林市作家协会会员,华夏精短文学学会会员;武汉草根文学丛书编委会“特约作家”;当代作家联盟签约作家;中国寓言文研会闪小说专业委员会会员;中国乡村人才库认证作家;萧乡文学社作家。已先后在《大鹏湾》、《西江文艺》、《南叶》、《江门文艺》、《打工族》、《打工文学·采贝》、《侨乡文艺》、《嘉应文学》、《三月三》、《文学百花苑》、娱乐城高手坛,《家乡》杂志、《花桥》杂志、《天湖》杂志、《幽默讽刺.精短小说》、《广西党建》、《广西人大》、《桂林公安》、《乡镇论坛》、《珠江潮》、《长城》、《乌苏里江》等杂志和《深圳特区报》、《深圳商报》、《宝安日报》、《广西日报》、《广西文艺报》、《广西政法报》、《桂林日报》、《桂林晚报》、《桂林卫生报》、《广西电力报》、《玉环日报》、《当代信息报》、《全州报》、《河南科技报》、《吴地文化、闪小说》等杂志和报刊以及网络平台发表各类文学作品三百余篇。有短篇小说入选作家文库《落花满径》(中国文联出版社)一书和短篇小说精选当代作家联盟《飞鸟的天空》(四川民族出版社)一书;小小说收录《精品小小说》(漓江出版社)一书。现系“乡村精短文学”网络平台主编。

  3.投稿被平台发表(字数在300字以上的能申请原创的可以获得读者赞赏费),收到赞赏费7天后,赞赏费的80%作为作者的稿酬,其余20%用做平台运营管理。